史威登堡神学著作
4.此外,关于这个新天堂,要知道,它不同于古天堂,古天堂是在主降世前形成的。然而,新天堂与古天堂以这种方式被安排:它们一起构成一个天堂。这个新天堂之所以不同于古天堂,是因为古代教会只有爱与仁的教义;凡脱离爱和仁的信之教义,他们一概不知。这也是为何古天堂构成更高层级,而新天堂构成在它们之下的一个层级。天堂分为各个层级,一层在另一层之上。被称为属天天使的天使住在最高层,他们大多来自上古教会。那里的天使由于其属天之爱而被称为属天天使,属天之爱就是对主之爱。被称为属灵天使的天使住在他们之下的层级,他们大多来自古教会。那里的天使由于其属灵之爱而被称为属灵天使,属灵之爱就是对邻之仁。在他们之下的,是处于信之良善的天使,他们是那些过着信仰生活的人。“过信仰的生活”就是照其教会的教义生活,而“生活”就是意愿和行动。然而,所有这些天堂都由于来自主的直接和间接流注而构成一个天堂。想要对所有这些天堂获得一个更清晰的概念,可参看《天堂与地狱》一书关于它们的说明,尤其参看论述以下内容的章节:天堂总体上分为两个国度(20-28节);关于三层天堂(29-40节);间接和直接流注,摘自《属天的奥秘》(603节);关于上古教会和古教会,可参看《最后的审判》这本小册子(46节)。
148.在天堂,所有人都照方位拥有自己的住处。那些处于爱之良善的人住在东西一线,其中那些处于对它的清晰感知之人靠东居住,那些处于对它的模糊感知之人靠西居住。那些出于爱之良善处于智慧的人住在南北一线,其中那些处于智慧的清晰之光的人靠南居住,那些处于智慧的模糊之光的人靠北居住。主的属灵国度的天使和属天国度的天使按同样的秩序居住,只是因他们的爱之良善和源于良善的真理之光不同而不同。因为在属天国度,爱是对主之爱,由此而来的真理之光是智慧;而在属灵国度,爱是对邻之爱,也就是所谓的仁爱,由此而来的真理之光是聪明,也就是所谓的信仰(参看23节)。方位在这两个国度也不同,彼此相隔30度,如刚才所述(146节)。
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